مضمون کا ماخذ : Lịch thi đấu laliga
داستان ایک مسلمان دلہن اپنی شادی کے کاغذات پر
داستان ایک مسلمان دلہن اپنی شادی کے کاغذات پر
لوک داستان
ایک مسلمان دلہن اپنی شادی کے کاغذات پر دستخط کرتی ہے؛ سنیوں کا خیال ہے کہ شادی زندگی بھر کا معاہدہ ہے۔
ایک سنی مسلمان کی زندگی میں گزرنے کی چار بڑی رسومات ہیں: پیدائش، ختنہ، شادی اور موت۔ اچیکا پیدائش کے بعد 7ویں، 14ویں یا 21ویں دن نوزائیدہ بچے کا جشن ہے۔ نوزائیدہ کے بال منڈوائے جاتے ہیں اور اس کا وزن کیا جاتا ہے، اور پھر خاندان والے مسلمان کو نوزائیدہ کے بالوں کے وزن کے برابر سونا اور چاندی پیش کرتے ہیں، جسے سنی مذہبی ماہر انصاری ایک مثالی عمل سمجھتے ہیں۔ محمد اور علی کے علاوہ، سنی مسلمان بھی اکثر دوسرے تین خلفاء کے نام استعمال کرتے ہیں۔
زیادہ تر سنی احادیث ختنہ کو صفائی کا ایک عام عمل قرار دیتی ہیں، جیسے ناخن اور داڑھی کاٹنا یا ٹوتھ پک استعمال کرنا۔ کچھ سنی احادیث میں ختنہ کی روایت ابراہیم سے ملتی ہے، جنہوں نے 80 سال کی عمر میں کلہاڑی سے ختنہ کیا تھا۔ ابتدائی سنی علماء نے بحث کی کہ آیا ختنہ ضروری ہے یا سفارش، اور آیا یہ مردوں تک محدود ہے یا دونوں جنسوں پر لاگو ہے۔ شافعی کا خیال تھا کہ ختنہ مرد اور عورت دونوں کے لیے لازمی ہے، لیکن مالک اور دیگر نے کہا کہ ختنہ صرف مسلمان مردوں کے لیے ایک عام رواج ہے۔ جامعہ الازہر کی طرف سے جاری کردہ ایک اسلامی حکم نامے میں، جو سنی علم کے ایک باوقار ادارہ ہے، خواتین کے جنسی اعضا کو مسخ کرنے کی مخالفت کرتا ہے۔
سنی فقہاء کا خیال ہے کہ نکاح کا مقصد عمر بھر کا قانونی رشتہ قائم کرنا ہے، اس لیے منگنی میں وقت کی حد شامل نہیں ہے اور عارضی شادیاں ممنوع ہیں، تاہم حنفی فقیہ ظفر ابن ہذیل کا خیال ہے کہ عارضی شادیاں اب بھی جائز ہیں، لیکن وقت کی شقیں ناجائز ہیں۔ سنی قانون کے تحت نکاح کے لیے دو مستند گواہوں کی ضرورت ہوتی ہے، لیکن طلاق کے لیے گواہوں کی ضرورت نہیں ہوتی۔ قرآن نے ذکر کیا ہے کہ مسلمان مرد پاک دامن یہودیوں اور عیسائیوں سے شادی کر سکتے ہیں، اور سنیوں کو اس پر کوئی اعتراض نہیں ہے، خلیفہ عثمان نے بھی ایک عیسائی سے شادی کی۔
چند مستثنیات کے ساتھ، جنازے کی رسومات میں سنیوں اور شیعوں کے درمیان کوئی خاص فرق نہیں ہے جیسے کہ تعویز، جنازے کی دعوتوں، اور تحریروں میں سے ایک یہ تنازعہ ہے کہ جنازے کو تابوت کے آگے جانا چاہیے یا پیچھے۔ اکثر سنی اس حقیقت کا حوالہ دیتے ہیں کہ پہلے تین خلفاء تابوت کے سامنے سے چلتے تھے لیکن شیعوں کی طرح حنفیہ کا خیال ہے کہ تابوت کے پیچھے چلنا چاہیے۔ اسکالر عبدالرحمن الجزیری نے اپنی کتاب اسلامی فقہ میں چار بڑے سنی مکاتب فقہ میں جنازے کی رسومات پر بحث کی ہے، جس میں جسم کو سنبھالنا اور پاک کرنا، جنازے کی رسومات، جنازے کے جلوس، ماتم اور تدفین شامل ہیں۔
